Desarrollo del taller:
Desde la propuesta de Norbert Elías: que papel cumple el proyecto educativo en el proceso civilizatorio? para esto es necesario mirar el aporte de Javier Sáenz en el primer capítulo de desconfianza civilidad y estética y sacar algunas conclusiones que relacionen estos dos textos.
1. Porque es importante el discurso pedagógico para administradores de políticas públicas?, sobre todo en grandes ciudades?
Para los administradores políticos, los pobres se convirtieron en un problema que tenían que atacar, por eso utilizan tres medidas bajo la premisa de formación para la civilidad, donde acciones de vigilancia control dominación y castigo, como una manipulación desde el estado y lo divino. La medidas fueron: el encierro, el alejamiento de la ciudad, y en la parte educativa les interesaba formarlos de tal manera que ayudaran a amplificar el poder del estado; consistía en educadores o maestros que les enseñaban un oficio, así controlarían la población y aparentemente al ejercer ese proceso civilizatorio que busca el acatamiento de las leyes universales, y por ende facilitaría bienestar a la sociedad.
2. Que nexos establece Javier Sáenz entre cultura y educación? Desarrolle alguna de estas reflexiones.
Permite ver nuevos problemas que no han sido mirados ya que no son visibles. Por medio de estas practicas el estado y sus instituciones se han relacionado con la sociedad buscando una interacción entre si, haciendo visibles la dimensión comunicativa y formativa, ignorada por otros tipos de análisis de la practica política haciendo posible una luz entre las esperanzas de construir un estado y una sociedad moderna y democrática, las imágenes sobre la población y la vida cotidiana. El estudio de las prácticas formativas ya sea en la escuela o fuera de ella no solo es un trabajo para especialistas, sino que es un campo debelador de la cultura.
3. Que problemas históricos siguen estado en el marco de discusiones contemporáneas sobre el tema de la civilidad, educación y cultura urbana?
Todavía se sigue ejerciendo un control por parte del estado, inclusive esta presente en las practicas pedagógicas, allí desde la escuela propone en los estudiantes una formación que al estado le convenga, se sigue viviendo, la pobreza, el hambre la indigencia y la descomposición social, la discriminación, imperante en nuestra nación, y aunque el estado propone proyectos que ayuden a la formación ciudadana, resulta en muchas ocasiones inaccesible a cierta parte de la población, por que la discriminación ha tomado un papel importante en nuestra sociedad; pareciera ser que los mecanismos de control y castigo solo aumentaron dichos problemas a lo largo de la historia y que se vivió bajo una falacia de bienestar, sin embargo se produce una reacción como siempre a nivel cultural pero una cultura mas urbana y popular, el interés del estado es crecer mas que en lo político en lo económico. Y por lo tanto la formación que impartirá será en pro de esas finalidades.
4. Conoce usted proyectos de formación ciudadana en Medellín? Consulte página de la alcaldía. Opine sobre alguno de ellos a partir de sus reflexiones sobre formación, civilidad y convivencia.
Algunos Programas:
Promoción, apoyo y asesoría técnica a las organizaciones comunales y sociales y realización de eventos comunitarios para la integración social: Su objetivo es promover la participación e integración comunitaria y social en las 16 comunas y 5 corregimientos de la ciudad de Medellín, a través de acciones que faciliten la intervención de las personas y la comunidad organizada para el fortalecimiento organizacional, la construcción de tejido social y el desarrollo integral local. Este proyecto me parece que ha servido en el fortalecimiento de organizaciones sociales y culturales de las comunas, sin embargo no todas las organizaciones pueden acceder a este fortalecimiento por que se maneja a través de cierto perfil, el fortalecimiento es logístico (papelería, pendones, tarjetas de presentación) y administrativo (aprender a manejar la organización desde su jerarquización), también en la redacción de proyectos que le permitan auto sostenerse.
Planeación y Presupuesto Participativo: Mediante este Programa, la Administración destina una parte de los recursos de libre inversión para que sean priorizados mediante la participación y decisión de las y los habitantes de las diferentes comunas y corregimientos de la ciudad. Este programa de la alcaldía le permitió a una gran cantidad de jóvenes de los estratos más bajos acceder a la formación profesional, bajo la financiación del estado, con un único requisito de pagar estos aportes, con trabajo comunitario a donde pertenece.
Grupo: María Andrea Cardona
Diana Franco
martes, 29 de septiembre de 2009
miércoles, 23 de septiembre de 2009
el proceso de la civilizaciòn
Sobre el texto de civilización
PRIMER PREGUNTA
en las primeras dos paginas el autor explicita sus apreciaciones sobre el concepto de civilización, por favor haga un breve comentario de cada uno de los seis puntos y comente su apreciación en ellos sobre el concepto de civilización.Concepto de civilización dentro del texto.
1. aunque puede referirse al modo de convivencia entre el hombre y mujer; el término resulta difícil de definir. Al tratar de buscar la función que cumple el concepto se le da una definición muy simple según el autor ya que expresa la autoconciencia de occidente, buscando en si encontrar su propia peculiaridad a través de una caracterización.
2. Dentro el mismo occidente el concepto es definido de diferentes formas; mientras que para uno puede ser motivo de orgullo; para otros es algo útil pero de menor relevancia; los alemanes prefieren definirse con otro concepto “cultura”.
3. Los conceptos de civilización y cultura suelen ser transparentes para el uso interno de una sociedad. el concepto francés de civilización se refiere a los logros mientras que para los alemanes el concepto de cultura es algo que no puede definir el valor de ser hombre sino de productos humanos.
4. Nos presenta la diferencia entre los anteriores conceptos, mientras que el primero se refiere a un proceso un resultado de este; el segundo tiene otra dirección enfocado a los productos del hombre dotados de realidad en los que se expresa una peculiaridad de un pueblo.
La función de concepto de civilización, que es la de expresar la tendencia continua de los grupos; mientras en el concepto de cultura se refleja la conciencia en si misma que tiene una nación que siempre se esta preguntando
5. Consideran la autoconciencia nacional como la forma en que el mundo humano ha de considerarse y valorarse como una totalidad sin importar el concepto que utilicen para definirse.
6.Aqui los términos utilizados dentro de los grupos solo reciben el significado y el valor que tienen dentro del mismo; pero fuera de este grupo puede perder el valor y puede sufrir cambios en su significado.
Entre estos dos conceptos de civilización y cultura existen unas pequeñas diferencias; ya que para lo que es bueno en un grupo es malo para otros; aunque se podría decir que tienen la misma idea de darle el significado y valor aun grupo especifico; al salir de este grupo pierde el valor y el significado ya que cambian de contextos y no se aprecia como se debería hacer. Esto además ocasiona que ninguno de los miembros de un determinado grupo pueda definirle a otro miembro de un grupo distinto la importancia que tiene el concepto dentro den si.
Para unos puede ser motivo de orgullo ser llamados cultura o civilización mientras que para otros no; solo son una de las dos cosas.
SEGUNDA PREGUNTA
Cuales considera usted que son los principales conceptos, que desarrolla el autor para relacionar arte y cultura.
Considero que son algunos de los principales conceptos que utiliza el autor para establecer una relación entre el arte y la cultura.
Moralidad: esta relacionado con la moral es un cultivo que se hace exclusivamente en el amor propio y las buenas maneras externas; aunque es la definición dentro de la civilización, los mismos alemanes dicen que sigue perteneciendo a ellos.
Autoconciencia: es el comportamiento distintivo y distinguido que tiene cada clase social y que buscan una legitimación atreves de realizaciones artísticas, espirituales.
Cortesía y cortesano: aunque sus nombres se deriva de la corte; donde cada señor luchas por labrar su propia fortuna y alcanzar los favores de los príncipes; para llegar a un enriquecimiento intelectual en relación con la literatura.
Literatura: aunque es considerada como actividad de lujo; al igual que el arte y en la que por ese tiempo no se podía desperdiciar dinero. Pero esta también fue una manera de hacer representaciones de lo que se vivía.
TERCER PREGUNTA.
Como relaciona la idea de nación con el proceso de civilización y de cultura?
la relación que encuentro es que permitió el florecimiento tanto de la cultura como de la civilización; pero sobre todo en la cultura dicho florecimiento permito que Alemania se pudiera equipar de otras naciones y por decirlo así quedar al nivel de las mismas naciones.
CUARTA PREGUNTA
Que diferencias explicitas encuentra entre el modelo francés de civilización y el modelo alemán de civilización?
Los conceptos establecen diferencias dentro del contexto de cada sociedad al igual que el valor y el significado es importante aclara que cada u o definía una sociedad; y que lo que para unos era motivo de orgullo para otros era los productos humanos. Esto no quiere decir que el concepto solo era utilizado dentro de una sociedad sino, por ejemplo el concepto de civilización aunque era utilizado por los alemanes perdía el valor y el significado real entre ellos y pasaba a estar en un segundo plano.
ULTIMA PREGUNTA.
Que papel cree usted que juega en los dos modelos el proyecto educativo? amplié su respuesta (ampliar si es posible contextos para investigar)
Creo que todo depende del contexto en el que se esté ubicado y como relacionar el modelo utilizado con la realidad educativa en la que estamos y con la que se trabaja.
Aunque me iría por un modelo alemán donde el conocimiento es adquirido por medio de la socialización, comenzando por un amor propio; también integraría esto con el modelo de civilización francesa.
Se podría exponer ambos modelos dentro de un aula de clase; y pedir a los jóvenes que imaginaran dentro del contexto colombiano, su historia y desarrollo como seria en ambos modelos; ¿cuál sería el mejor para la actualidad?, ¿en cuál de los dos estamos ubicados o en cual otro nos podría ubicar?; ¿cómo definir el concepto de civilización y cultura en la actualidad colombiana? Será que podre decir que tenemos nuestra propia identidad cultural, seriamos una civilización?
PRIMER PREGUNTA
en las primeras dos paginas el autor explicita sus apreciaciones sobre el concepto de civilización, por favor haga un breve comentario de cada uno de los seis puntos y comente su apreciación en ellos sobre el concepto de civilización.Concepto de civilización dentro del texto.
1. aunque puede referirse al modo de convivencia entre el hombre y mujer; el término resulta difícil de definir. Al tratar de buscar la función que cumple el concepto se le da una definición muy simple según el autor ya que expresa la autoconciencia de occidente, buscando en si encontrar su propia peculiaridad a través de una caracterización.
2. Dentro el mismo occidente el concepto es definido de diferentes formas; mientras que para uno puede ser motivo de orgullo; para otros es algo útil pero de menor relevancia; los alemanes prefieren definirse con otro concepto “cultura”.
3. Los conceptos de civilización y cultura suelen ser transparentes para el uso interno de una sociedad. el concepto francés de civilización se refiere a los logros mientras que para los alemanes el concepto de cultura es algo que no puede definir el valor de ser hombre sino de productos humanos.
4. Nos presenta la diferencia entre los anteriores conceptos, mientras que el primero se refiere a un proceso un resultado de este; el segundo tiene otra dirección enfocado a los productos del hombre dotados de realidad en los que se expresa una peculiaridad de un pueblo.
La función de concepto de civilización, que es la de expresar la tendencia continua de los grupos; mientras en el concepto de cultura se refleja la conciencia en si misma que tiene una nación que siempre se esta preguntando
5. Consideran la autoconciencia nacional como la forma en que el mundo humano ha de considerarse y valorarse como una totalidad sin importar el concepto que utilicen para definirse.
6.Aqui los términos utilizados dentro de los grupos solo reciben el significado y el valor que tienen dentro del mismo; pero fuera de este grupo puede perder el valor y puede sufrir cambios en su significado.
Entre estos dos conceptos de civilización y cultura existen unas pequeñas diferencias; ya que para lo que es bueno en un grupo es malo para otros; aunque se podría decir que tienen la misma idea de darle el significado y valor aun grupo especifico; al salir de este grupo pierde el valor y el significado ya que cambian de contextos y no se aprecia como se debería hacer. Esto además ocasiona que ninguno de los miembros de un determinado grupo pueda definirle a otro miembro de un grupo distinto la importancia que tiene el concepto dentro den si.
Para unos puede ser motivo de orgullo ser llamados cultura o civilización mientras que para otros no; solo son una de las dos cosas.
SEGUNDA PREGUNTA
Cuales considera usted que son los principales conceptos, que desarrolla el autor para relacionar arte y cultura.
Considero que son algunos de los principales conceptos que utiliza el autor para establecer una relación entre el arte y la cultura.
Moralidad: esta relacionado con la moral es un cultivo que se hace exclusivamente en el amor propio y las buenas maneras externas; aunque es la definición dentro de la civilización, los mismos alemanes dicen que sigue perteneciendo a ellos.
Autoconciencia: es el comportamiento distintivo y distinguido que tiene cada clase social y que buscan una legitimación atreves de realizaciones artísticas, espirituales.
Cortesía y cortesano: aunque sus nombres se deriva de la corte; donde cada señor luchas por labrar su propia fortuna y alcanzar los favores de los príncipes; para llegar a un enriquecimiento intelectual en relación con la literatura.
Literatura: aunque es considerada como actividad de lujo; al igual que el arte y en la que por ese tiempo no se podía desperdiciar dinero. Pero esta también fue una manera de hacer representaciones de lo que se vivía.
TERCER PREGUNTA.
Como relaciona la idea de nación con el proceso de civilización y de cultura?
la relación que encuentro es que permitió el florecimiento tanto de la cultura como de la civilización; pero sobre todo en la cultura dicho florecimiento permito que Alemania se pudiera equipar de otras naciones y por decirlo así quedar al nivel de las mismas naciones.
CUARTA PREGUNTA
Que diferencias explicitas encuentra entre el modelo francés de civilización y el modelo alemán de civilización?
Los conceptos establecen diferencias dentro del contexto de cada sociedad al igual que el valor y el significado es importante aclara que cada u o definía una sociedad; y que lo que para unos era motivo de orgullo para otros era los productos humanos. Esto no quiere decir que el concepto solo era utilizado dentro de una sociedad sino, por ejemplo el concepto de civilización aunque era utilizado por los alemanes perdía el valor y el significado real entre ellos y pasaba a estar en un segundo plano.
ULTIMA PREGUNTA.
Que papel cree usted que juega en los dos modelos el proyecto educativo? amplié su respuesta (ampliar si es posible contextos para investigar)
Creo que todo depende del contexto en el que se esté ubicado y como relacionar el modelo utilizado con la realidad educativa en la que estamos y con la que se trabaja.
Aunque me iría por un modelo alemán donde el conocimiento es adquirido por medio de la socialización, comenzando por un amor propio; también integraría esto con el modelo de civilización francesa.
Se podría exponer ambos modelos dentro de un aula de clase; y pedir a los jóvenes que imaginaran dentro del contexto colombiano, su historia y desarrollo como seria en ambos modelos; ¿cuál sería el mejor para la actualidad?, ¿en cuál de los dos estamos ubicados o en cual otro nos podría ubicar?; ¿cómo definir el concepto de civilización y cultura en la actualidad colombiana? Será que podre decir que tenemos nuestra propia identidad cultural, seriamos una civilización?
viernes, 18 de septiembre de 2009
actividad sobre el documento A
1. GLOSARIO.
Umbral: El umbral es la cantidad mínima de señal que ha de estar presente para ser registrada por un sistema.
Diversifican: Cada clase de activos está compuesta de subclases, o subcategorías, que exponen a los inversionistas a diferentes niveles de riesgo y proporcionan los mejores rendimientos en diferentes momentos de un ciclo económico.
Esbozo: Un esbozo es un artículo muy corto o sin acabar. El esbozo típico no proporciona toda la información necesaria. Sin embargo, eso no quiere decir que el esbozo no sea un artículo legítimo; sólo falta completarlo, muchos esbozos se han convertido con el tiempo en artículos completos y elegantes.
El valor principal de un esbozo no está en lo que dice, sino en lo que puede llegar a ser.
Antología: Un esbozo es un artículo muy corto o sin acabar. El esbozo típico no proporciona toda la información necesaria. Sin embargo, eso no quiere decir que el esbozo no sea un artículo legítimo; sólo falto completarlo, muchos esbozos se han convertido con el tiempo en artículos completos y elegantes.
El valor principal de un esbozo no está en lo que dice, sino en lo que puede llegar a ser.
Póstumo: posthumus: del prefijo post, después y humus, tierra.Lo que sale a la luz después de inhumanado, enterrado o muerto, su autor: así se llama al hijo póstumo al que nace después de la muerte del padre; y obras póstumas las que se imprimen después de la muerte de su autor.
Aforismo: El aforismo es una forma filosófica, pero también un juego de palabras y un arte poético, la expresión rotunda, breve y relativamente autónoma de una risa perfectamente seria, de una mueca del espíritu sinceramente trágica, como la de un loco que da en el clavo, como la de un prudente que reconoce al idiota que habita en él.
Intersticio: Espacio, en general pequeño, que separa dos cuerpos. Intervalo, distancia entre tiempos o lugares.
Garrulería: charla de persona garla (persona que habla mucho).
Remanente: significa residuo o resto de algo
Econometría: Literalmente, econometría significa "medición económica", pero el campo de acción de esta ciencia es mucho mas amplio.
Se citan a continuación tres definiciones de econometría:
1-La econometría, que es el resultado de cierta posición sobre el papel de la economía, consiste en la aplicación de la estadística matemática a datos económicos, para dar apoyo empírico a los modelos construidos por la economía matemática, y para obtener resultados numéricos. Gerhard Tintner.
2 - La econometría puede ser definida como el análisis cuantitativo de fenómenos económicos reales basados en los desarrollos simultáneos de la observación y la teoría, relacionados mediante métodos apropiados de la inferencia. P.A. Samuelson, T. C. Koopmans, y J. R. N. Stone
3- La econometría puede definirse como la ciencia social en la cual las herramientas de la teoría económica, las matemáticas y la inferencia estadística se aplican al análisis de los fenómenos económicos. Arthur S. Goldberger.
4- La econometría se refiere a la determinación empírica de las leyes económicas. H. Theil.
Casuística: Término que designa la forma de proceder considerando la singularidad de cada sujeto, es decir, 'caso por caso'. En psicología, se supone que toda persona posee características generales, compartidas con lós demás, pero también rasgos personales derivados de su constitución genética y sus particulares experiencias de vida. La casuística centra su atención en este último aspecto.
Auscultación: La auscultación es un método utilizado con el fin de "escuchar" los sonidos corporales durante un examen físico. Se puede realizar escuchando directamente con el oído, aunque hoy en día esta forma está prácticamente abandonada. Habitualmente se utiliza un fonendoscopio (aparato provisto de una membrana en un extremo y auriculares en el otro, que mejora la acústica).
Teleología: Llámese teleología (del griego τέλος, fin, y -logia) al estudio de los fines o propósitos o la doctrina filosófica de las causas finales. Usos más recientes lo definen simplemente como la atribución de una finalidad u objetivo a procesos concretos.
2. definir ¿Qué es un concepto?
Concepto: Es tomar dos cosas para formar una tercera diferente a las otras dos.
3. Analizar los siguientes conceptos (definir con nuestras propias palabras):
Discontinuidad: Algo que no conserva una serie; no es continuo.
Umbral: Entrada, comienzo de algo.
Limite: Final, punto de llegada. Algo que no se puede continuar.
Ruptura: efecto de discontinuidad.
Serie: algo que es continuo, sucesivo y no sufre ruptura dentro de el.
Transformación: cambio.
4. construir desde la experiencia dentro de la cultura la definición de:
Tradición: se transmite de generación en generación. Un ejemplo religioso: ir a misa todos los domingos.
Influencia: comportamiento de una persona que afecta en el modo de pensar y actuar de otra.
Desarrollo-evolución: cambio, transformación, avance. Ejemplo: medios de transporte.
5. Desde consideraciones de valides.
¿Qué libros son fundamentales en la vida?
Libros de superación personal que ayudan a aquellas personas que no saben cual es el mejor camino o para dar motivos para seguir viviendo o esperanzas de alcanzar lo que se quiere.
Maestro ciruela enseña a ver el mundo de otra forma mas activa y dinámica; y es de mucha utilidad sobre todo a las personas encargada de la educación
¿Que obras debería ver cualesquier persona?
Obras de grandes pedagogos que hablan sobre métodos una mejor forma de enseñar; además orientan la forma de hacerlo.
6. Basado en las cuatro hipótesis que propone el autor en el texto; haga usted una propuesta de quinta hipótesis o reduzca una de ellas.
Quinta hipótesis: los enunciados que parten de determinadas ciencias y que tratan de un mismo objeto constituyen un conjunto que pueden permear u discurso pero que no lo define en si o en su totalidad ninguna de las ciencias, pues describe algunas características de las ciencias o sus términos principales pero no a la ciencia como tal.
Umbral: El umbral es la cantidad mínima de señal que ha de estar presente para ser registrada por un sistema.
Diversifican: Cada clase de activos está compuesta de subclases, o subcategorías, que exponen a los inversionistas a diferentes niveles de riesgo y proporcionan los mejores rendimientos en diferentes momentos de un ciclo económico.
Esbozo: Un esbozo es un artículo muy corto o sin acabar. El esbozo típico no proporciona toda la información necesaria. Sin embargo, eso no quiere decir que el esbozo no sea un artículo legítimo; sólo falta completarlo, muchos esbozos se han convertido con el tiempo en artículos completos y elegantes.
El valor principal de un esbozo no está en lo que dice, sino en lo que puede llegar a ser.
Antología: Un esbozo es un artículo muy corto o sin acabar. El esbozo típico no proporciona toda la información necesaria. Sin embargo, eso no quiere decir que el esbozo no sea un artículo legítimo; sólo falto completarlo, muchos esbozos se han convertido con el tiempo en artículos completos y elegantes.
El valor principal de un esbozo no está en lo que dice, sino en lo que puede llegar a ser.
Póstumo: posthumus: del prefijo post, después y humus, tierra.Lo que sale a la luz después de inhumanado, enterrado o muerto, su autor: así se llama al hijo póstumo al que nace después de la muerte del padre; y obras póstumas las que se imprimen después de la muerte de su autor.
Aforismo: El aforismo es una forma filosófica, pero también un juego de palabras y un arte poético, la expresión rotunda, breve y relativamente autónoma de una risa perfectamente seria, de una mueca del espíritu sinceramente trágica, como la de un loco que da en el clavo, como la de un prudente que reconoce al idiota que habita en él.
Intersticio: Espacio, en general pequeño, que separa dos cuerpos. Intervalo, distancia entre tiempos o lugares.
Garrulería: charla de persona garla (persona que habla mucho).
Remanente: significa residuo o resto de algo
Econometría: Literalmente, econometría significa "medición económica", pero el campo de acción de esta ciencia es mucho mas amplio.
Se citan a continuación tres definiciones de econometría:
1-La econometría, que es el resultado de cierta posición sobre el papel de la economía, consiste en la aplicación de la estadística matemática a datos económicos, para dar apoyo empírico a los modelos construidos por la economía matemática, y para obtener resultados numéricos. Gerhard Tintner.
2 - La econometría puede ser definida como el análisis cuantitativo de fenómenos económicos reales basados en los desarrollos simultáneos de la observación y la teoría, relacionados mediante métodos apropiados de la inferencia. P.A. Samuelson, T. C. Koopmans, y J. R. N. Stone
3- La econometría puede definirse como la ciencia social en la cual las herramientas de la teoría económica, las matemáticas y la inferencia estadística se aplican al análisis de los fenómenos económicos. Arthur S. Goldberger.
4- La econometría se refiere a la determinación empírica de las leyes económicas. H. Theil.
Casuística: Término que designa la forma de proceder considerando la singularidad de cada sujeto, es decir, 'caso por caso'. En psicología, se supone que toda persona posee características generales, compartidas con lós demás, pero también rasgos personales derivados de su constitución genética y sus particulares experiencias de vida. La casuística centra su atención en este último aspecto.
Auscultación: La auscultación es un método utilizado con el fin de "escuchar" los sonidos corporales durante un examen físico. Se puede realizar escuchando directamente con el oído, aunque hoy en día esta forma está prácticamente abandonada. Habitualmente se utiliza un fonendoscopio (aparato provisto de una membrana en un extremo y auriculares en el otro, que mejora la acústica).
Teleología: Llámese teleología (del griego τέλος, fin, y -logia) al estudio de los fines o propósitos o la doctrina filosófica de las causas finales. Usos más recientes lo definen simplemente como la atribución de una finalidad u objetivo a procesos concretos.
2. definir ¿Qué es un concepto?
Concepto: Es tomar dos cosas para formar una tercera diferente a las otras dos.
3. Analizar los siguientes conceptos (definir con nuestras propias palabras):
Discontinuidad: Algo que no conserva una serie; no es continuo.
Umbral: Entrada, comienzo de algo.
Limite: Final, punto de llegada. Algo que no se puede continuar.
Ruptura: efecto de discontinuidad.
Serie: algo que es continuo, sucesivo y no sufre ruptura dentro de el.
Transformación: cambio.
4. construir desde la experiencia dentro de la cultura la definición de:
Tradición: se transmite de generación en generación. Un ejemplo religioso: ir a misa todos los domingos.
Influencia: comportamiento de una persona que afecta en el modo de pensar y actuar de otra.
Desarrollo-evolución: cambio, transformación, avance. Ejemplo: medios de transporte.
5. Desde consideraciones de valides.
¿Qué libros son fundamentales en la vida?
Libros de superación personal que ayudan a aquellas personas que no saben cual es el mejor camino o para dar motivos para seguir viviendo o esperanzas de alcanzar lo que se quiere.
Maestro ciruela enseña a ver el mundo de otra forma mas activa y dinámica; y es de mucha utilidad sobre todo a las personas encargada de la educación
¿Que obras debería ver cualesquier persona?
Obras de grandes pedagogos que hablan sobre métodos una mejor forma de enseñar; además orientan la forma de hacerlo.
6. Basado en las cuatro hipótesis que propone el autor en el texto; haga usted una propuesta de quinta hipótesis o reduzca una de ellas.
Quinta hipótesis: los enunciados que parten de determinadas ciencias y que tratan de un mismo objeto constituyen un conjunto que pueden permear u discurso pero que no lo define en si o en su totalidad ninguna de las ciencias, pues describe algunas características de las ciencias o sus términos principales pero no a la ciencia como tal.
sábado, 12 de septiembre de 2009
Clase del sabado, 12 de septiembre de 2009.
SESION I.
En la primera clase cada uno comenzo a escribir un cuento, que luego paso de compañero en compañero que debia continuar el cuento. Al final cada cuento terminaba en las manos de su dueño para ser leido.
El profesor hablo de conceptos claves, y tematicas que se trabajaran en el curso.
SESION II.
En parejas debiamos escribir una carta uno defenderia el amor y otro el odio; sin decir quien defendi que y luego entre todo el grupo despues de ser leida la carta decidirian quien ganaba, el amor o el odio.
presentacion de objetivos y contenidos del curso.
SESION III.
Todos escogiamos un personaje de antes del siglo xx, y le escribiria. El proposito era quie se debia escribir como si nosotros estubiesemos en la epoca de nuestro personaje.
Actividad con base en el texto:las unidades del discurso.
En la primera clase cada uno comenzo a escribir un cuento, que luego paso de compañero en compañero que debia continuar el cuento. Al final cada cuento terminaba en las manos de su dueño para ser leido.
El profesor hablo de conceptos claves, y tematicas que se trabajaran en el curso.
SESION II.
En parejas debiamos escribir una carta uno defenderia el amor y otro el odio; sin decir quien defendi que y luego entre todo el grupo despues de ser leida la carta decidirian quien ganaba, el amor o el odio.
presentacion de objetivos y contenidos del curso.
SESION III.
Todos escogiamos un personaje de antes del siglo xx, y le escribiria. El proposito era quie se debia escribir como si nosotros estubiesemos en la epoca de nuestro personaje.
Actividad con base en el texto:las unidades del discurso.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
